आज का चिंतन बिंद� जब हमारे हाथ में क�छ नहीं तो हम क�या करें?

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आज का चिंतन- योगेश खत�री
समà¥�पादक टीटीआई नà¥�यूज़ मथà¥�रा 
चाहो तो मेरे हाथों की तलाशी ले लो, 
मेरे हाथों में लकीरों के सिवा क�छ भी नहीं।
सब कà¥�छ भगवान के हाथ में है। हमारे हाथ में कà¥�छ भी नहीं। हमारे हाथ में तो हमारे हाथ की लकीरें भी नहीं हैं। यह लकीरें भी बंसीवारे की खींची हà¥�ई हैं। यह बात और है कि जैसे हमारे पिछले करà¥�म रहे होंगे, उनके अनà¥�सार उसके दà¥�वारा यह लकीरें खींची गई हैं। 
अगर हमारे हाथ में कà¥�छ नहीं तो फिर हम कà¥�या करें? 
हम कर�म करें, कर�म अगर अच�छे न कर सकें तो ब�रे भी ना करें। हो सके तो अच�छे कर�म करें क�योंकि कहा गया है कि "जैसा कर�म करेगा इंसान, वैसा फल देगा भगवान।" यह है गीता का ज�ञान।
यानी कि अगर हम फल अच�छा चाहते हैं और अपना कल अच�छा चाहते हैं तो हमें अपना आज अच�छा बनाना होगा, कर�म अच�छा करना होगा। ब�रा कर�म छोड़ना होगा। ब�रा छोड़े बगैर होने अच�छा होने की आस लगाना रेगिस�तान में जलस�रोत ढूंढ़ने जैसा है। अगर रेगिस�तान में जल मिल भी गया तो वह आपके पिछले किसी अच�छे कर�म के फलस�वरूप ही मिलेगा। अर�थात� लकीरें खींचना बंसीवारा जरूर है। लेकिन लकीरें खिंचती आपके कर�मों के अन�सार ही हैं यानी कि क�छ भी आपके हाथ में न होकर भी सब क�छ आपके हाथ में है। आप चाहें तो अपना अच�छा कर सकते हैं। लेकिन उसके लि� आपको अच�छा करना होगा। आप चाहें तो किसी का ब�रा कर सकते हैं, जिससे आपका ब�रा स�निश�चित होगा।
यह कदापि नहीं हो सकता कि हम किसी का ब�रा करें और हमारा अच�छा हो जा�। हम ब�रा करेंगे तो ब�रा ही भरेंगे और उसका न जाने कितने ग�ना भरेंगे। यह तो न�याय अधिकारी पर निर�भर है कि वह न�यूनतम सजा दे अथवा अधिकतम, ज�र�माना अधिक लगा� या कि कम।
यह हो सकता है कि आप अच�छा करो और उसके बदले में आपका बह�त ज़�यादा अच�छा हो जा�। आप जो अच�छा कार�य करो, उससे आपका मूल�यांकन करने वाले परमात�मा का दिल आप पर आ जा� और वह यह सोचने लगे कि वाह आपने क�या काम किया है, परिणामस�वरूप वह आपको वह दे बैठे, जिसकी आपने कभी कल�पना भी ना की हो। उच�च पदस�थ लोगों को �सी ही कृपा प�राप�त सम�ना। लेकिन कोई भी उच�च पदस�थ यदि निम�न कार�य करता है तो फिर अपना परिणाम स�वयं निर�धारित कर ले।
देने वाला वही है, माध�यम किसी को भी बना देता है। जिसको भी माध�यम बनाता है, उसको आपके पास आना ही पड़ता है। यह बात और है कि वह आकर आपसे यह कहे कि वह आपको दे रहा है जबकि देने वाला दाता ही है। उसके अलावा कोई देने वाला नहीं है, सब लेने वाले ही हैं।
यह सच�ची कहानी है कि यह जीवन सिर�फ कर�मों की कहानी है और क�छ नहीं। कर�म की गठरी लि� फिरे इंसान, जैसी जिसकी करनी, वैसा पड़ेगा निश�चित तौर पर भरना।

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